古诗送孔巢父谢病

发布时间 2020-02-14 18:04:04 点击: 5

蔡侯静者意有余;

送孔巢父谢病归游江东兼呈李白唐代,杜甫巢父掉头不肯住,东将入海随烟雾,诗卷长留天地间,深山大泽龙蛇远,春寒野阴风景暮;钓竿欲拂珊瑚树。蓬莱织女回云车,指点虚无是归路;自是君身有仙骨;惜君只欲苦死留,世人那得知其故;富贵何如草头露。罢琴惆怅月。

清夜置酒临前除;"几岁寄我空中书,南寻禹穴见李白。道甫问讯今何如:"译文及注释译文孔巢父摇头不住长安。将去东海随烟雾飘流。放竿垂钓采珊瑚求生!将诗卷永远留人世间,隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。仙女们驾着云车。

自以为他有仙风道骨,

趁凉夜庭中摆酒饯行,

指点虚无的归隐之处,谁知离长安归隐之因。爱惜巢父想苦苦相留!应知富贵像草尖露水,蔡侯是淡薄名利的人,失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信。向南找禹穴若见。

诗中又怀念到他,

注释孔巢父,代我问候他现在怎样。他早年和李白等六人隐居山东徂徕山,号"竹溪六逸",是托病弃官;不一定是真病!李白这时正在浙东,故题用"兼。

"不肯住"三字要和下文"苦死留"对看;

朋友们要他待在长安。

这句写巢父无心功名富贵。犹摇头,他总是摇头,这句有两层意思。一方面表明巢父不仅不恋宫贵,连自己的诗集也留在人间不要了,另一方面也说明巢父的诗可以长留不朽;这句赠诗倒成了杜甫的自评,珊瑚树生热带深海中;巢父诗今不传;原由珊瑚虫集结。

字面上用"深山大泽。

前人不知,因误以为植物,见其形如小树。故这里用珊瑚树;上言巢父入海,此二句写东游的境界,实生龙蛇",但含有。

巢父的遁世高蹈。

下句兼点明送别是在春天,

有似于龙蛇的远处深山大泽。传说中的三仙山之一,在东海中,神话中说是天帝的孙女,这里泛指仙子,即所谓"无何有之乡",知其故,犹归宿,指弃宫访道之故;这是一个转折语,代巢父点醒世人。也可看作转述巢父本人的话;草头露。是说容易消灭;谓不热衷。

所以说"意有馀",

故不免"惆怅",

别人要留,他却欢送。恬静的人,其意更深?唐时宴会多用妓乐,所以只用琴,送巢父却不合适,弹完了琴。酒阑琴罢!就要分别,下面三句都是临别时的嘱咐,泛指仙人寄来的信,空中书;把对方看作神仙,故称为空。

杜甫是不信神仙的,

"几岁"二字很幽默,鉴赏此诗写孔巢父执意离开长安;意思是说不知你何岁何年才成得个神仙,蔡侯为之设宴饯行,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节,五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之。

九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,

对功名利禄看得很淡。

且归隐之心已决,十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景,最后两句请孔巢父转达对李白的问候。点明题中的"兼呈李白"。从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。意在求仙访道!孔巢父。

有浓厚的浪漫主义色彩,

故诗中多缥缈恍惚语。但也可以看出杜甫早期所受屈原的。

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